您当前的位置:主页 > www.3438.cc >

哪位大师给解解《易经》第四十七卦 困 泽水困 兑上坎下2019年生

作者:admin     发布时间:2019-11-02 16:22 点击数:

  公历时间:2015年3月31日21时36分 农历时间:乙未年 二月十二日亥时

  困:亨,贞,大人吉,无咎,tk007完整版推陈出新的速度加快,,有言不信。彖曰:困,刚掩也。 险以说,困而不失其所,亨;其唯君子乎? 贞大人吉,以刚中也。 有言不信,尚口乃穷也。象曰:泽无水,困;君子以致命遂志。

  倒数第二阳爻:为酒醉饱食所困,穿朱红色服装的贵族刚来。有利于用祭祀。出征凶,无害。

  最上阴爻:在有刺的蔓藤上受困,在不安中,说一动悔而又悔,出行吉。展开我来答

  可选中1个或多个下面的关键词,搜索相关资料。也可直接点“搜索资料”搜索整个问题。

  【译文】困卦象征困穷之意,惟君子处困穷之时,能努力以自求救济,故可致亨通。卦中九五爻阳刚得正而处中,当困之时,犹如处困之大人,能固守正道,故可获吉祥而无咎害。2019年生肖特诗!然处困之时,欲以言语说明解困,必难取得他人信任。

  《困》卦内“坎”为‘水’,外“兑”为‘泽’;水在泽下则泽无水而竭,阳陷阴中为阴所围,因而此卦名称为“困”。

  困卦的主卦和互卦皆有木:兑为“毁折、附决”,其原义是指草木,孔颖达曰:“兑西方之卦,取秋物成熟,稿秆之属,则‘毁折’也;果砧之属,秀颜值VI焕新再现青特置业品。则‘附决’也”。坎“其于木也,为坚多心”。上互巽为木,下互离“其于木也,为科上槁”

  《易》以阴爻为小人(庶民),古今皆以草木、草莽、草野、草民、草根喻庶民,是以困卦阴爻爻辞皆有草木,初六“臀困于株木”,六三“据于蒺藜”,上六“困于葛藟”。

  《困》卦上兑下坎,有泽中之水渗入下面而干枯之象。《周易》认为,君子应当善于从此象中汲取教训,在困境中洁德自守,或敢于不惜牺牲生命,来达到自己的理想。

  初六居处坎险,柔弱卑下,前虽有应,但九四失位亦困,故须退入幽谷,藏而待时;

  六三以阴居阳,前无所应,欲承九四,而四已恋初,又乘九二,刚不可居,故凶;

  九四履不当位,又受二阻,困厄不能速来应二,但以刚居阴,谦而不争,终将如愿;

  九五处困之时,以刚居刚,难免刑严政猛之失,但有中正之德,故终能取信于人;

  困卦,刚健受到埋没掩蔽。在险难中保持喜悦,处在困境而不失其所守,亨通。只为君子才能这样吧!正固,大人吉祥,是刚爻居于中位。说话没人相信,是因为徒尚口说就会困穷。

  【译文】阳称大,气力浸强曰壮,卦象阳气增长既多,是大者盛壮之象,亦象征君子之道正旺也,故称大壮。而大壮之时,利于谨守正道。大壮喻事物正处于发展壮盛之时,当以守正处壮始获吉祥。且不可恃强用壮,而要能谦退持中。

  大壮,即大为强盛。此卦四阳在下,二阴在上,有阳亢而进,阴弱而退之象。《周易》认为,越是处此之时,越应该谨守正道,非礼不行,以保持“大壮”之势。

  上六处壮之终,处动(上震)之极,有其心而无其力,进退两难,但若自守待时,则困境不会久长。

  大壮卦以羊为象, 而羊是有群体思想的, 每个羊群由领头羊带队前进。古人还从牧羊悟出管理原则, 把基层领导称为“ 牧”。本卦也释放出古人的管理信息。以大壮作卦名, 反映人们对美好前景的向往与努力。

  《易》以阳为大,故大壮为阳气增长盛壮之象。过刚易折,刚动柔静,大壮尚柔,故《杂卦传》云“大壮则止”。正从止,“利贞”,适宜守正,即止也。

关闭窗口